riflessioni domenicali

Nonostante le pretese dell’umanesimo secolare, in questo mondo continua a prevalere in ogni ambito la cultura della morte – quella che fa della sopraffazione e del disprezzo della vita umana la sua principale caratteristica. Ad essa si contrappone la cultura della vita, quella promossa dal Salvatore Gesù Cristo, che ha lottato e prevalso sulla morte in ogni sua accezione, e venuto perché avessimo la vita ad esuberanza. Qual è il fondamento e caratteristiche della cultura della vita? Come la si promuove? Lo vedremo oggi sulla base del testo biblico di Giovanni 10:7-15.

Ci sono film che raccontano di persone eroiche che, con grande sprezzo del pericolo, sono disposte ad entrare in un edificio in fiamme per salvarvi chi ne è rimasto intrappolato. Che dire, però, quando alcuni, li dentro, pur vedendo il fumo, non credono che sia un edificio in fiamme e fanno loro resistenza? La Parola di Dio ci esorta dicendo: “Salvateli strappandoli dal fuoco”. Ci possono essere diversi tipi di fuoco da cui dobbiamo salvarci e salvare. Quali? Considereremo questo riflettendo oggi sul testo biblico di Giuda 18-25.

Mentre chi domina questo mondo vorrebbe farlo in modo incontrastato rendendo la popolazione stupida, ignorante, sottomessa e servile, il Signore e Salvatore Gesù Cristo mira a formare i Suoi discepoli come persone libere e dotate di un sano senso critico per restituirle alla dignità di figli di Dio. Lo faceva durante il suo ministero terreno e lo fa ancora oggi, nonostante le sempre presenti contraffazioni, attraverso l’azione e l’efficace potenziamento operato dallo Spirito Santo promesso. Il testo che esaminiamo oggi, in Giovanni 16:5-15, ce ne parla. Egli è lo Spirito della verità e fra le Sue opere vi è il “potenziamento cognitivo” della comunità cristiana. Che vuol dire?

Nessuno vorrebbe essere portato in un tribunale per esservi giudicato. Gli innocenti temono ingiustizie ed errori giudiziari ed i colpevoli vorrebbero rimanere impuniti. Che Dio abbia un tribunale supremo nel quale saranno giustamente giudicate le creature razionali e responsabili rispetto alla Sua Legge non è solo un’immagine retorica. C’è, funziona e non possiamo sfuggirvi. Le Sacre Scritture parlano chiaramente del giudizio che vi avverrà, come pure della presenza di un avvocato sia della difesa che dell’accusa. Gesù stesso parla di quest’ultimo nel vangelo di Giovanni 16:5-15. Come ci rapportiamo ad esso? Lo vedremo oggi nella nostra riflessione biblica.

Nei rapporti a più livelli con le altre persone la semplice spontaneità e l’improvvisazione non paga. Abbiamo bisogno di precisi patti che li regolino suggellati dall’impegno delle parti ad rispettarli. Purtroppo non sempre sono onorati, ma l’idea di patto è irrinunciabile. Essi non sono però solo convenienze umane ma, come testimonia la Bibbia, sono radicati nella prassi di Dio stesso. I Suoi propositi di salvezza, infatti, sono regolati da un grande patto di grazia in Gesù Cristo. Storicamente esso si è manifestato con il patto contratto con l’antico re Davide. Egli lo evidenzia nelle sua ultima composizione poetica contenuta in 2 Samuele 23:1-7, il testo di immutata rilevanza che considereremo oggi.