riflessioni domenicali

Oggi siamo nel tempo della globalizzazione. Potentissime società multinazionali si stanno accordando per avvolgere l’intero mondo con la loro influenza e, massimizzando i loro profitti e potere, asservire l’intera umanità. Controllando e razionalizzando ogni cosa credono di “risolverne i problemi”. A questo fine vorrebbero “resettare” l’aspetto attuale degli affari di questo mondo. Se poi le resistenze fossero troppe, non esiterebbero a scatenare una nuova guerra mondiale. Con la massimizzazione di un’avidità priva di scrupoli morali, stiamo di fatto assistendo alla globalizzazione del peggio che c’è nell’essere umano. È una situazione simile a quella che aveva condotto Dio stesso a compiere Lui stesso il Suo “resettaggio” radicale, il giudizio del diluvio universale raccontato nel libro della Genesi e a dire: “Ora basta!”. Lo dirà ancora? Chi si era allora salvato e come? Lo consideriamo oggi esaminando il carattere del personaggio di Noè in Genesi 6:8-9.

Le domande che esordiscono con: “Non sapete voi che… ?” sono un potente strumento retorico che, attraverso la loro struttura interrogativa, non solo comunicano un’informazione ma coinvolgono, rimproverano e invitano l’interlocutore a una riflessione critica sulla propria conoscenza e consapevolezza. La Bibbia fa spesso uso di domande intese a far prendere coscienza di verità che dovremmo conoscere e di cui spesso “ci dimentichiamo”. Oggi analizziamo quella che dice: “Non sapete voi che, se vi date a uno come servi per ubbidirgli, siete servi di colui a cui ubbidite: o del peccato che conduce alla morte o dell’ubbidienza che conduce alla giustizia?” (Romani 6:16). Non essendo abituati a questo linguaggio non vediamo come sia molto rilevante anche oggi.

“Quel che più conta”, ciò che realmente importa nella vita cristiana non sono i riti religiosi o le cerimonie esteriori, ma essere una “nuova creatura” in Cristo. L’insegnamento biblico sottolinea che la fede deve essere vissuta attraverso l’amore e l’azione, piuttosto che attraverso la semplice osservanza di tradizioni religiose. Essere “in Cristo” significa avere un rapporto trasformativo con Lui, che permea ogni aspetto della nostra vita. Questa trasformazione comporta un cambiamento radicale, dove le vecchie abitudini e i peccati vengono abbandonati in favore di una nuova vita conforme alla volontà di Dio. La rigenerazione spirituale e la fede autentica, opera di Dio, sono ciò che distingue un vero cristiano, andando oltre le apparenze e i rituali. Riflettiamo su di questo sulla base del testo biblico di 2 Corinzi 5:17.

Progettare e costruirci una casa è qualcosa di affascinante e c’è chi ha la possibilità e i talenti per farsela anche da solo. Gesù e i Suoi apostoli spesso utilizzavano il paragone dell’edificazione di una casa o di un tempio per rappresentare sia la vita di una persona che la formazione e la vita della comunità, quella in cui Dio dimora. Per Gesù il “materiale umano” è infatti molto più importante di pietre e mattoni tanto che di templi, come cristiani, ne possiamo fare anche a meno. Che cosa implica essere casa e tempio di Dio? Lo vediamo oggi sulla base dei testi biblici: Matteo 7:24-27 e 1 Corinzi 3:9-16.

Oggi non solo rimangono in questo mondo schiere di persone e popolazioni intere che soffrono a causa di ingiustizie, guerre, malattie ecc. ma è anche la natura stessa a soffrire a causa degli abusi che l’umanità costantemente le infligge. Per sanare le questioni ambientali si avanzano molte proposte più o meno efficaci e sicuramente discutibili. Non possiamo, però, “fare finta di nulla” o peggio disinteressarci di questo mondo “perché tanto…”. Dobbiamo agire in maniera responsabile soprattutto come cristiani perché indubbiamente Dio ci dà un preciso mandato di prenderci cura della natura creata, dell’ambiente in cui viviamo. È un dato di fatto che, come ci dice la stessa Parola di Dio, “la creazione geme insieme ed è in travaglio … e aspetta con impazienza la manifestazione dei figli di Dio”. Chi sono questi figli di Dio? Con quale spirito operano e come lo fanno? Lo vediamo oggi esaminando il testo di Romani 8:18-25.