Chiunque appartiene a Gesù Cristo appartiene (o dovrebbe appartenere e non può essere escluso dalla) chiesa. Escludere in base a qualsiasi altro criterio è sovvertire il Vangelo. Una ragione per cui alcuni evangelici sono disposti a capitolare a questo statalismo da vaccino e a stabilirlo come criterio per sovvertire il Vangelo per la chiesa è un’ecclesiologia deficitaria.
Su una cosa sembriamo tutti d’accordo in questo mondo (almeno a parole): come cantavano i Beatles: “All you need is love”: tutto ciò di cui avete bisogno è l’amore. Ogni religione, si dice, atei compresi, “gente di buona volontà”: tutti d’accordo. L’amore indubbiamente è un bisogno umano fondamentale. Che cosa bisogna però intendere esattamente con “amore”? Le opinioni sono molto diverse al riguardo e, di fatto, diventa un valore molto soggettivo, e quindi relativo, la cui mancanza la si giustifica fin troppo facilmente. Di fatto, l’amore, nonostante sia così fondamentale, non solo è un bene raro in questo mondo, ma può essere facilmente dissimulato e prevale l’egoismo, tanto da mettere in dubbio dell’effettiva capacità umana ad amare. Ad una domanda che un giorno gli era stata posta a Gesù su quale fosse il più importante dovere morale dell’essere umano, Gesù risponde essere quello di amare. Rispondendo, però, Egli chiarisce che cosa sia l’amore, quale ne sia la base e soprattutto ne fornisce un esempio concreto: quello che egli stesso si accingeva a fare poco tempo dopo. Ascoltiamo quanto troviamo nel vangelo secondo Marco, al capitolo 12, dal versetto 28.
La Riforma protestante è dunque un movimento sempre rilevante che, sulla base delle conquiste confessionali del XVI secolo, vigila sulla vita dei singoli cristiani e delle chiese richiamandole alla fedeltà all’immutabile Parola di Dio preservata nelle Sacre Scritture. Promuovendo il pensiero e lo stile di vita del Signore e Salvatore Gesù Cristo, contribuisce all’avanzamento e certa vittoria del Regno di Dio in questo mondo.
Nell’ambito dei sempre più diffuso movimento di dissenso e di contestazione contro la tirannia dell’attuale regime sanitario, sta emergendo un lodevole anelito di spiritualità. Si […]
Tante persone ci passano accanto giorno per giorno, persone conosciute e persone sconosciute. Oggi tendiamo a non fidarci più tanto degli sconosciuti e li teniamo a distanza. Temiamo che ci tolgano qualcosa: non pensiamo che ci possano invece dare qualcosa di valore. Soprattutto oggi, con il cosiddetto “distanziamento sociale” ci fanno temere gli altri per timore che ci attacchino qualche malattia… ed allora si privilegia il contatto virtuale, a distanza. Incontrarsi di persona, però, e persino abbracciarci è importante, senza paura. Sarebbe disumano non farlo. Dobbiamo passare dal considerare gli altri da “potenziali minacce” ad occasioni di arricchimento umano e spirituale. Dobbiamo solo usare discernimento, come per ogni cosa, ma senza privarci di essi. aChi vorreste oggi poter incontrare? Oggi leggiamo e commentiamo il racconto dei vangeli dove si parla di un uomo, affetto da cecità e costretto a mendicare per vivere che, dopo aver sentito parlare di Gesù, vuole incontrarlo personalmente. L’occasione gli si presenta quando Gesù arriva nella sua città.
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