Giovanni 19:1-16

Nessun altro re che Cesare?

 "Noi non abbiamo altro re che Cesare!" (15): affermazione ipocrita e nel contempo sintomatica da parte di membri del popolo eletto di Dio, di cui Dio solo, ed il Suo unto, doveva essere Re. Ricordate il Salmo? "O porte, alzate i vostri capi; e voi, porte eterne, alzatevi, e il Re di gloria entrerà. Chi è questo Re di gloria? E' l'Eterno forte e potente, l'Eterno potente in battaglia. Porte, alzate i vostri capi; alzatevi, o porte eterne, e il Re di gloria entrerà. Chi è questo Re di gloria? E' l'Eterno degli eserciti; egli è il Re di gloria" (Sl. 24:7-10). La profezia della parabola di Gesù così si avverava: "Ma i suoi cittadini lo odiavano e gli mandarono dietro un'ambasciata, dicendo: 'Non vogliamo che costui regni su di noi'" (Lu. 19:14). Si, meglio un re secondo i propri comodi, un re che non ci disturbi più di quel tanto, il re del proprio egoismo ed immediato tornaconto. Eppure "Cesare" era un tiranno e non un re, come tiranno è il nostro egoismo, a differenza del mite Gesù. Egli infatti aveva detto: "Venite a me, voi tutti che siete travagliati e aggravati, ed io vi darò riposo. Prendete su di voi il mio giogo e imparate da me, perché io sono mansueto ed umile di cuore; e voi troverete riposo per le vostre anime. Perché il mio giogo è dolce e il mio peso è leggero!" (Mt. 11:28-30).

Pilato diventa così inconsapevolmente un predicatore verace: "Ecco il vostro re", indicando Gesù! Che ironia! Membri del popolo di Dio che proclamano loro re l'imperatore romano e un ministro dell'imperatore romano che proclama (sia pure suo malgrado) Gesù come re del popolo eletto.

"No, no, non sia mai! Quel Gesù crocifiggilo!". Lo fanno e lo direbbero pure molti nostri contemporanei. Prima o poi, però, volenti o nolenti, dovranno fare i conti con Gesù Cristo. O lo incontrano oggi come Salvatore e Signore, o lo incontreranno domani come Giudice che emetterà contro di loro, senza possibilità di appello, una sentenza di condanna.