L’ATEISMO
NON E’ LOGICO
L’ateismo
è quella concezione del mondo che nega l’esistenza di Dio. In particolare
l’ateismo tradizionale sostiene che mai ci fu e mai ci sarà un Dio. Questa
posizione, però, è giustificabile razionalmente? In realtà no: essa
sottintende sempre pregiudizi non razionali, giustificazioni che tradiscono
l’ostinata e vana volontà umana di sottrarsi all’autorità ultima di
Dio, ad un ordinamento superiore ed alle responsabilità che questo
comporta.
L’ateismo
afferma categoricamente che non esiste alcun Dio. L’ateo, però, può
davvero essere certo di questa sua affermazione? Di fatto per essere certi
che un Dio non esista questo esigerebbe la perfetta conoscenza di ogni cosa
(l’onniscienza). Per conseguire questa conoscenza bisognerebbe avere
simultaneamente accesso ad ogni parte dell’universo e in ogni dimensione
della realtà (onnipresenza). Quindi, per un ateo, per essere certo di
questa sua affermazione, sarebbe necessario possedere caratteristiche
divine. Ovviamente la limitata natura dell’essere umano le preclude queste
speciali capacità. L’affermazione dogmatica dell’ateo è quindi
chiaramente ingiustificabile. L’ateo cerca di provare una negazione
universale. In termini di logica, questa è chiamata una fallacia logica.
La
concezione atea del mondo è inadeguata anche per molte altre ragioni. In
primo luogo l’ateismo non può spiegare adeguatamente l’esistenza della
complessa ed ordinata realtà del mondo. Come ogni altra cosa, il mondo in
cui viviamo esige una spiegazione che vada oltre a sé stessa – l’ateo
però, non è in grado di fornirne una. In secondo luogo la concezione atea
del mondo non è in grado di fornire le necessarie condizioni preliminari
per dar ragione alle stesse leggi della scienza ed a quelle universali della
logica – come pure, naturalmente, degli standard morali assoluti che
vorrebbe pure negare ma dei quali trae indubbiamente vantaggio e di cui
certo non vorrebbe privarsene. In breve, la concezione atea del mondo non può
dar ragione delle realtà più significative della vita. Si sforza con
infiniti sofismi di darne spiegazione, ma tutto ciò si rivela, in realtà
una fuga continua da quelle evidenze che si ostina a non accettare.
Se
davvero i singoli atei affrontano seriamente la questione di Dio, provino
anche a considerare ciò che afferma Gesù Cristo. Egli affermò di essere
nient’altro che Dio fattosi uomo (Gv. 1:1). Questa stupefacente
affermazione era confermata dal suo carattere personale senza pari,
l’adempimento nella Sua Persona delle profezie, dalla Sua incredibile
influenza sulla storia umana – inoltre, la cosa più importante, dal fatto
storico della Sua risurrezione dai morti. Vi sono al riguardo
abbondanti evidenze a disposizione dello scettico. Come disse Francio
Schaeffer, il noto apologeta, “Dio è là e non tace”. Dio era in Cristo
riconciliando il mondo a Sé stesso (2 Co. 5:19). Alla fin fine la creatura
umana che nega Dio non lo fa sulla base di evidenze che mancano, ma perché
non vorrebbe rendere conto di sé stesso al suo Creatore.