Sionismo/Perché come cristiani dobbiamo promuovere la pace
Il ruolo dei cristiani
Cristo ci chiama a identificarci con coloro che soffrono e a salvare coloro che sono condotti alla distruzione.
Una domenica, un predicatore ospite pronunciò il sermone in una chiesa. Al termine dell culto, il pastore ha chiesto al predicatore ospite di camminare lungo la navata con lui e salutare i presenti. La maggior parte di loro ha fatto commenti gentili sul sermone, tranne una persona che, stringendo la mano al predicatore, ha chiesto: "Perché predica la pace quando la Bibbia predice guerre e voci di guerre?"
Milioni di cristiani sono stati persuasi – da evangelisti televisivi, libri, pastori e insegnanti – a pensare che palestinesi e israeliani siano condannati a combattere per sempre. Credono che la lotta culminerà in una devastante guerra mondiale finale chiamata Armageddon. I cristiani che hanno queste idee presumono che la pace in Medio Oriente sia opera di Satana. Pertanto, non faranno nulla per portare la pace tra israeliani e palestinesi o per porre fine ai conflitti in qualsiasi parte del nostro pianeta.
È vero che ci sono passaggi della Bibbia che predicono guerre e voci di guerre. Ma se esaminiamo attentamente questi passaggi, scopriamo che le forze del male – l’avidità umana e la brama di potere – hanno dato inizio a queste guerre e catastrofi (Giacomo 4:1–2 e Apocalisse 12:17). Gesù spiega nel Vangelo di Giovanni che Satana è l'istigatore del conflitto, della violenza e della distruzione. Lui dice,
"Il ladro non viene se non per rubare, ammazzare e distruggere; io sono venuto perché abbiano la vita e l'abbiano a esuberanza" (Giovanni 10:10). Quando decidiamo di essere operatori di pace, ci uniamo alla squadra di Gesù piuttosto che a quella del nemico.
"Beati quelli che s'adoperano alla pace, perché saranno chiamati figli di Dio" (Matteo 5:9).
Ecco altri cinque motivi per cui i cristiani devono essere attivi nel processo di pacificazione:
- La Chiesa in Terra Santa sta scomparendo; la pace tra israeliani e palestinesi può salvare la Chiesa dal collasso totale.
- Il conflitto in Israele e Palestina danneggia ovunque musulmani, cristiani ed ebrei. La pace in Medio Oriente ispirerà l’armonia tra i membri delle tre tradizioni monoteistiche.
- I continui combattimenti in Palestina e Israele incoraggiano il radicalismo e il terrorismo in tutto il mondo.
- Uomini, donne e bambini in Israele, Cisgiordania e Striscia di Gaza soffrono a causa del conflitto. Cristo ci chiama a identificarci con coloro che soffrono e a salvare coloro che sono condotti alla distruzione (Matteo 5:9 e 25:34–36; Luca 10:25–37; e Proverbi 24:11–12).
- Cristiani e musulmani palestinesi, insieme ai loro amici ebrei e israeliani, chiedono ai cristiani di tutto il mondo di contribuire a porre fine al conflitto.
Non è necessario essere un politico o un ambasciatore per contribuire a realizzare una pace e una riconciliazione giuste in Terra Santa. Di seguito sono riportati alcuni suggerimenti concreti per i cristiani comuni negli Stati Uniti.
Attingi alle tue risorse spirituali
La Bibbia ebraica ci mostra come possiamo fare appello alla nostra fede per affrontare la tragedia di Israele e Palestina. Il profeta Zaccaria, vissuto circa 2.500 anni fa, scrisse: “'Allora egli rispondendo, mi disse: “Questa è la parola che l'Eterno rivolge a Zorobabele: 'Non per potenza, né per forza, ma per il mio Spirito', dice l'Eterno degli eserciti” (Zaccaria 4:6). Di fronte a sfide difficili come quelle della Palestina e di Israele, non dovremmo certamente confidare nella nostra forza e saggezza, ma nella potenza che viene dallo Spirito di Dio.
Prega affinché sia fatta giustizia e per la pace su entrambi i lati di questo conflitto secolare. Chiedi a Dio di aiutare tutti coloro che soffrono e di aprire gli occhi a coloro la cui cecità porta alla rabbia e alla disperazione.
Studia la Scrittura con occhi nuovi. Rifletti su alcuni dei passaggi biblici menzionati nei brevi studi presenti su questo sito, in particolare quelli sugli attuali residenti della Terra Santa, sull'identità del popolo eletto di Dio e su cosa significa essere "scelto".
Ricorda che siamo impegnati nel conflitto come servitori di Dio, non come partigiani politici. Il successo politico può diventare un idolo e una distrazione dal cammino del discepolato cristiano. Attraverso la preghiera e la Scrittura possiamo mantenere la nostra concentrazione. Quando teniamo ben presente chi siamo e perché lottiamo per una pace giusta, non possiamo essere danneggiati da insulti e false accuse.
Impegnati per la giustizia e la pace sia per gli israeliani che per i palestinesi
Dio era dalla parte di Abramo, Sara, Agar, Ismaele e Isacco, tutti allo stesso tempo. Dio ha abbracciato ogni membro di quella famiglia in guerra (vedere Genesi 21:9-20). In questo conflitto dobbiamo abbracciare entrambe le parti, ma schierarci dalla parte della giustizia. Dobbiamo affrontare il conflitto con umiltà e spirito di pentimento. Mentre lavoriamo per porre fine all’oppressione e alla sofferenza delle sue vittime, vogliamo anche scaldare i cuori degli oppressori e di tutti coloro che prendono parte all’ingiustizia.
Educa te stesso
Osserva bene la situazione e capisci cosa sta succedendo. La maggior parte degli italiani sa poco di Israele e Palestina. Le persone che non sono ben informate non possono prendere decisioni sagge nella cabina elettorale o altrove.
Su questo sito Web è presente un elenco di risorse: libri, articoli e video. Usa queste e altre risorse per affrontare domande come queste: perché abbiamo questo conflitto? Chi lo sta perpetrando oggi? Chi sta cercando di farla finita? Cosa ha impedito la pace in Medio Oriente negli ultimi cento anni?
Valuta le fonti di notizie disponibili e chiedere se offrono informazioni imparziali sul conflitto israelo-palestinese, compresa la sua storia e gli ostacoli alla pace.
Prendi in considerazione una visita in Terra Santa: trascorrere del tempo lì ti consentirà di vedere tutti gli aspetti del conflitto.
Educa la base
Partecipa a un gruppo di studio biblico o a un club del libro in cui i membri possono condividere opinioni e informazioni su vari aspetti del conflitto. Crea un gruppo se non riesci a trovarne uno.
Come cristiani abbiamo il mandato di educare, perché la Chiesa è chiamata ad essere operatrice di pace e riconciliatrice. Incoraggia le persone a visitare i loro siti web denominazionali. Le chiese luterana, presbiteriana, mennonita e metodista unita, così come la Chiesa Unita di Cristo e altre denominazioni cristiane, hanno task force sul conflitto, note anche come reti Palestina-Israele (PIN).
Abbiamo il diritto di sapere!
Parlamento: scrivi e continua a scrivere ai parlamentari. Telefona e continua a telefonare. Come cittadini che servono Cristo in una democrazia, abbiamo responsabilità sociali che non sono disponibili per i cristiani che vivono in dittature. Abbiamo la fortuna della libertà di parola. Dobbiamo usare la nostra libertà per promuovere la verità e la giustizia.
Convincere i membri del Parlamento può essere difficile. Molti di loro si affidano a fonti di notizie parziali e a gruppi di pressione per ottenere informazioni su questioni controverse. Inoltre, molti deputati e deputate sono influenzati da ricchi donatori che finanziano le loro campagne elettorali. Dobbiamo sforzarci di informare i nostri legislatori eletti sulle realtà di Palestina e Israele, nonché di persuaderli a difendere la pace e la giustizia.
I mezzi di informazione: valutali criticamente. Allora scrivi e continua a scrivere loro. I resoconti e i commenti su Israele e Palestina hanno spesso dei pregiudizi. Leggere e ascoltare sempre con una prospettiva critica.
Continua a scrivere ai redattori di giornali e riviste quando incontrate giornalismo responsabile o irresponsabile su Palestina e Israele. Gli editori prestano attenzione alla posta che ricevono su un argomento controverso ed è più probabile che pubblichino una lettera che rappresenti l'opinione di molti dei loro lettori. Anche se la tua lettera non viene stampata, può aiutare a convincere gli editori a pubblicare una lettera che sia d'accordo con la tua. Parla apertamente fa la differenza.