Confessioni di fede/Elvetica/07
Confessione di fede elvetica del 1566 |
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VII. La creazione di tutte le cose, degli angeli, del diavolo e dell’uomo
Dio Creatore. Dio, assolutamente buono e onnipotente, ha creato mediante la sua Parola coeterna tutte le cose, sia visibili che invisibili, e le conserva mediante il suo Santo Spirito coeterno, come attesta Davide, dicendo: “I cieli furono fatti dalla parola del SIGNORE, e tutto il loro esercito dal soffio della sua bocca” (Sl. 33:6).
Bontà della creazione
Ora tutto ciò che Dio ha creato, è (come dice la Scrittura) molto buono ed è stato fatto per l’utilità e l’uso dell’uomo.
Noi diciamo anche che tutte le cose sono derivate [procedute] da un solo principio. Condanniamo quindi i manichei e i marcioniti (1), che hanno sacrilegamente forgiato le due sostanze e nature del bene e del male; similmente, due principi e due dèi diversi e contrari l’uno all’altro, cioè uno buono e l’altro cattivo.
Fra tutte le creature le più eccellenti sono gli angeli e gli uomini.
Gli angeli
Per quanto riguarda gli angeli, la santa Scrittura dice che Dio ha fatto degli spiriti i suoi messaggeri e delle fiamme di fuoco i suoi ministri (Sl. 104:4). Ugualmente: “Essi non sono forse tutti spiriti al servizio di Dio, mandati a servire in favore di quelli che devono ereditare la salvezza?” (Eb 1:14).
Il diavolo
Riguardo al diavolo, lo stesso Signore Gesù attesta che egli è stato omicida fin dall’inizio e che non ha affatto perseverato nella verità, non essendovi in lui verità alcuna, e che tutte le volte che dice il falso egli parla del suo, essendo bugiardo e padre della menzogna (Gv. 8:44). Insegniamo dunque che una parte degli angeli ha continuato nell’obbedienza a Dio ed è incaricata del ministero fedele, sia nei suoi riguardi che nei riguardi degli uomini, e che l’altra parte, essendo caduta per sua propria colpa, è precipitata nella rovina eterna ed è diventata nemica di ogni forma di bene e dei fedeli, ecc.
La creatura umana
Quanto all’uomo, la Scrittura dice che egli è stato creato buono fin dall’inizio, a immagine e somiglianza di Dio, e che Dio l’ha posto nel giardino e gli ha sottomesso tutte le cose (Ge. 2,7-8). È quanto Davide celebra magnificamente nel Salmo 8. Inoltre, gli diede una donna come aiuto e li benedisse.
Natura dell’uomo
Ora noi diciamo che l’uomo è composto da due diverse sostanze congiunte in una persona, cioè dell’anima immortale, la quale una volta separata dal corpo non può né dormire né perire, e del corpo mortale, il quale tuttavia nel giudizio finale risorgerà dai morti, affinché dopo di esso l’uomo nella sua interezza resti eternamente o nella vita o nella morte.
Noi condanniamo quindi tutti coloro che irridono o che, con sottili discussioni, contestano l’immortalità delle anime o che dicono che l’anima dorme o che essa è una parte di Dio. In breve, condanniamo tutte le opinioni di tutti gli uomini che giudicano diversamente a proposito della creazione degli angeli, dei diavoli e dell’uomo da quello che ci insegnano le sacre Scritture nella chiesa apostolica di Cristo.
Note
(1) I marcioniti erano i seguaci di Marcione.