Sionismo/Ideologia settaria
Il Sionismo cristiano è un'ideologia settaria
Il 20 marzo 2006 ho viaggiato dalla cittadina nel territorio occupato di Betlemme al Monte delle Beatitudini in Israele. Questo maestoso sito si trova sopra lo scintillante Mar di Galilea dove Gesù predicò il Sermone della Montagna, e io finii per pronunciare il mio Sermone su quel monte. Quattro suore francescane, una dalla Siria, una dalla Giordania, da Malta e una dall'Italia, si prendono cura del santuario e gli ospiti pellegrini all'Hospice Center dove ho trascorso due notti e un giorno di riflessione silenziosa su tutto ciò a cui avevo assistito nei nove giorni precedenti durante il mio terzo dei cinque tour attraverso la Palestina occupata.
A cena un pentecostale cattolico scozzese si è presentato e mi ha chiesto perché ero lì e da quale chiesa venivo. Ho risposto che ho radici cattoliche romane irlandesi, ebree polacche, ortodosse russe ed episcopali; ma la mia roccia sono le Beatitudini. Sembrava ancora più perplesso quando gli ho detto che ero venuto al Monte delle Beatitudini per rilassarmi e riflettere sui miei nove giorni nei Territori Occupati. Gli ho chiesto se fosse a conoscenza del lavoro di Sabeel, l'organizzazione cristiana palestinese che promuove una teologia della liberazione basata sulla giustizia, la pace, la non violenza e la riconciliazione per tutti, indipendentemente dal percorso di fede o dalla nazionalità.
Mi ammonì severamente: “Dio ha dato questa terra agli ebrei! La Bibbia non menziona mai la Palestina, e questo è tutto! Dio ha dato questa terra agli ebrei e basta!”
Ho risposto con altrettanto fervore che i cristiani palestinesi sono i discendenti di coloro che per primi seguirono Cristo e che sono stati loro negati i diritti umani inalienabili dal governo israeliano. Gli ho detto che i cristiani in Terra Santa si sono ridotti dal 20% della popolazione totale a meno dell'1,3% dal 1948 e se le cose non cambiano presto, non ci sarà alcuna testimonianza cristiana nella terra dove Cristo ha promesso che è il operatori di pace che sono figli di Dio.
Balbettò: “Ma gli ebrei hanno sofferto! Dio ha dato questa terra agli ebrei e basta!”
Questo ha davvero fatto arrabbiare il mio irlandese e ho ribattuto: “Sì, lo hanno fatto perché le brave persone non hanno fatto nulla per troppo tempo, e ora gli oppressi sono diventati gli oppressori. Nel 21° secolo le brave persone non sono consapevoli, ignorano o negano totalmente l’ingiustizia in Terra Santa. E che dire di tutti i profeti ebrei, come Michea che ricordava al popolo ciò che il Signore richiede: essere giusti, essere misericordiosi e camminare umilmente con il proprio Dio!”
NON potevo stare zitto anche se sapevo che quello scozzese stava cercando di scappare, anche lui sembrava un po' terrorizzato! Ma ero in lacrime e ho preso fiato a malapena quando gli ho detto che invece di restare in Israele per tutta la sua visita, avrebbe dovuto andare a testimoniare la vita nei territori occupati; andate a vedere gli effetti del Muro sul suo spirito e vedete cosa ha fatto all’economia palestinese. Gli ho detto che avrebbe dovuto visitare alcuni dei campi profughi di Betlemme e vedere le rovine di tutte le demolizioni di case senza risarcimento. L'ho portato a casa dicendogli che anch'io dubito che Dio sia mai intervenuto nel settore immobiliare! I suoi occhi erano fuori dalle orbite e la sua bocca si era spalancata mentre il torrente di parole usciva da me. Dopo che finalmente ho taciuto, ha balbettato: “Ma c’è sofferenza ovunque!”. “Sì, esiste e Cristo si è sempre schierato a favore dei poveri e degli oppressi. E ci ha detto cosa facciamo o non facciamo per gli ultimi e gli emarginati; lo facciamo o non lo facciamo a Dio”. Scosse la testa, si voltò e si allontanò velocemente e non guardò mai più nella mia direzione.
Nessun altro mi ha parlato per il resto della serata o il giorno successivo. Per me andava bene, perché stavo ascoltando la voce interiore e quello che continuavo a sentire era Luca 23:34: “Padre, perdona loro; perché non sanno quello che fanno”. Ma quando sai, se sei di buona volontà, devi fare qualcosa e l’educazione è la via verso la compassione e la compassione è la via per cambiare.
Coloro che necessitano di maggiore istruzione sono coloro che sono stati indotti in errore nela sétta in più rapida crescita negli Stati Uniti – e forse anche in Scozia – il culto del sionismo cristiano.
Cos’è il sionismo cristiano?
Il sionismo cristiano è un movimento cristiano estremista che sostiene le rivendicazioni di coloro che credono che lo Stato di Israele dovrebbe prendere il controllo di tutta la terra attualmente contesa tra palestinesi e israeliani. Considera la creazione e l'espansione del moderno stato di Israele come l'adempimento della profezia biblica riguardo alla seconda venuta di Gesù.
Il sionismo cristiano è un movimento teologico e politico moderno che abbraccia le posizioni ideologiche più estreme del sionismo, diventando così dannoso per una pace giusta all’interno della Palestina e di Israele. Il programma cristiano-sionista fornisce una visione del mondo in cui il Vangelo si identifica con l’ideologia dell’impero, del colonialismo e del militarismo. Nella sua forma estrema, pone l'accento sugli eventi apocalittici che portano alla fine della storia piuttosto che sul vivere l'amore e la giustizia di Cristo oggi.
Qual è il legame cristiano-sionista con la Terra Santa?
Credendo che Dio combatta dalla parte di Israele, i sionisti cristiani chiedono il sostegno incondizionato alle posizioni politiche più estreme. Non hanno occhi per vedere né orecchie per ascoltare le loro sorelle e i loro fratelli in Cristo, o i cugini della famiglia di padre Abramo che si trovano nel fuoco incrociato dei militari. I portavoce cristiano-sionisti hanno attribuito l'uragano Katrina all'ira di Dio per la nostra incapacità di impedire a Israele di ritirarsi da Gaza. Si oppongono costantemente a qualsiasi iniziativa verso una soluzione al conflitto che convalidi le aspirazioni politiche sia dei palestinesi che degli israeliani.
Chi sostiene il sionismo cristiano?
Il sionismo cristiano gode di un sostegno significativo tra i fondamentalisti protestanti, che sono tra i 10 e i 20 milioni. La sua portata è ampia, in virtù dei suoi temi preferiti legati alla “Fine dei Tempi” e ai media cristiani fissati su Israele. Il sionismo cristiano è sia un movimento politico che un modo di interpretare l’attualità. Il suo focus è su Israele e il Medio Oriente, tanto un’ideologia quanto un “movimento”. I suoi promotori condividono molte convinzioni ma non sono organizzati attraverso alcuna istituzione.
Nel corso della storia i cristiani hanno a volte distorto le Scritture per giustificare la violenza: per le crociate, per l’antisemitismo e per la schiavitù. Troppo spesso la Chiesa è stata lenta nel rispondere a queste distorsioni bibliche e con risultati disastrosi. Oggi i sionisti cristiani – in particolare quelli con tendenze dispensazionaliste – sono ben organizzati e, sebbene le loro motivazioni siano espresse in termini di compassione verso il popolo ebraico sulla base di una lettura letterale delle Scritture, l’agenda politica di espansione territoriale sostenuta dai sionisti cristiani ha dato origine al brutale ingiustizie contro i palestinesi, che alimenta il fuoco di tutti i conflitti in tutto il Medio Oriente.
Da qualche tempo individui e teologi si pronunciano contro il sionismo cristiano. Negli ultimi anni, interi organismi ecclesiali hanno aggiunto la loro voce ufficiale alle distorsioni e alle ingiustizie perpetuate dal sionismo cristiano.
La BUONA NOTIZIA è che alcune chiese tradizionali si sono pronunciate contro questa teologia intrinsecamente antisemita. Quelle che seguono sono solo alcune parole di alcuni di coloro che l'hanno fatto.
- La Chiesa Presbiteriana degli Stati Uniti, durante l’Assemblea Generale Nazionale del luglio 2004, ha rilasciato una dichiarazione sul confronto con il sionismo cristiano: “Il sionismo cristiano promuove una teologia che giustifica gravi violazioni dei diritti fondamentali di persone che sono anch’esse fatte a immagine di Dio, ed è contraria al vangelo di Gesù Cristo”.
- Nel luglio 2003, la Chiesa Unita di Cristo, nel suo Sinodo Generale Nazionale, offrì una voce alternativa al sionismo cristiano: “Crediamo che i principi del sionismo cristiano non riflettano né l’intenzione degli insegnamenti di Gesù e dei profeti, né promuovano la pace nel Medio Oriente. East, e rispettosamente raccomando…una voce alternativa a questa teologia”.
- La Chiesa evangelica luterana in America, nel giugno 2005, nel corso del Sinodo metropolitano di Chicago, ha emesso una risoluzione per incoraggiare lo studio del sionismo cristiano: “il movimento del sionismo cristiano basato su queste interpretazioni bibliche cerca di influenzare la politica statunitense nei confronti di Israele in un modo che probabilmente potrebbe facilitare il maltrattamento dei palestinesi, la continua occupazione della terra, l’opposizione alla soluzione dei due Stati e il controllo esclusivo israeliano di Gerusalemme”.
- La Chiesa Metodista Unita, nel giugno 2005, alla conferenza dell’Illinois su Unwrapping the Rapture, ha avvertito: “Ogni famiglia dovrebbe considerare in preghiera come Dio ci giudicherà effettivamente per il nostro silenzio e la nostra complicità nello schiacciamento del popolo palestinese”.
- La Chiesa episcopale, nel novembre 2004, nella sua diocesi di Chicago, si è confrontata con il sionismo cristiano: "Una risposta parziale al sionismo cristiano sarebbe dire che leggiamo la Scrittura alla luce dei due grandi comandamenti [di Gesù]: amare Dio e il nostro prossimo".
Nel 2006, The Nation riferì che Christians United for Israel/CUFI fece pressioni sui funzionari della Casa Bianca affinché adottassero un atteggiamento più conflittuale nei confronti dell’Iran, rifiutassero gli aiuti ai palestinesi e dessero mano libera a Israele mentre intensificava il suo conflitto militare con Hezbollah.
La Casa Bianca non ha rivelato i nomi dei funzionari che hanno incontrato i lobbisti del CUFI, che è un tentacolo velenoso della visione di politica estera basata su Armageddon del suo fondatore, John Hagee. Hagee è un fondamentalista, predicatore di fuoco e zolfo e leader del culto in più rapida crescita in America: il sionismo cristiano, che è intrinsecamente antisemita.
Mentre il sionismo ebraico ebbe inizio con la speranza che tutto il popolo ebraico avesse una dimora sicura e pacifica, questi corruttori del vangelo predicato da Cristo aderiscono a un’interpretazione contorta vecchia di 200 anni di scritture disparate che hanno scelto di intrecciare insieme per sostenere la loro paura. dottrina basata sul giudizio e sulla mentalità ristretta.
Hagee ha incantato quasi 18.000 cristiani fuorviati nella sua Cornerstone Church con la sua opinione su chi sia l'anticristo. Conduce anche un importante ministero televisivo in cui spiega il suo punto di vista su come si svolgeranno gli ultimi tempi. Corrompe palesemente e nega il messaggio predicato da Cristo. Hagee, Hal Lindsay e i Left Behinder sono falsi profeti apocalittici che credono che l'unico modo per sconfiggere quelli che loro e l'attuale amministrazione americana chiamano i “fascisti islamici” sia con un assalto militare su vasta scala.
La sétta del sionismo “cristiano” è ciò su cui si fonda il concetto dell'Anticristo.
Questa teologia eretica della Dispensazione Premillenarista adora un dio dell'Armageddon e non il Dio dell'amore, del perdono e della compassione che Gesù/AKA Il Principe della Pace ha modellato anche mentre veniva inchiodato su una croce.
La serie di narrativa Left Behind è l'epitome di ciò che millenni di teologi hanno sempre inteso essere il vero significato del termine anticristo.
Il termine "anticristo" appare solo cinque volte nella Bibbia, ma un culto non basato su una sana teologia ha ha creato una leggenda metropolitana che cerca Armageddon. Il termine “anticristo” non appare mai nell'Apocalisse di Giovanni o in Daniele, due opere letterarie disparate scritte a tre secoli di distanza e in circostanze molto diverse, eppure i Left Behinder le intrecciano insieme.
I piccoli testi che menzionano l’“anticristo” furono scritti per attaccare la comprensione gnostica di chi fosse Cristo. Uno gnostico si affida all'intuizione e non al dogma e alla dottrina. Gli gnostici erano certamente spiriti liberi e quasi tutti gli scritti che abbiamo sugli gnostici sono stati attacchi contro di loro. Tutto cambiò quando la Biblioteca di Nag Hamadi fu tradotta e pubblicata, poiché ciò che era stato considerato eretico da coloro che detenevano il potere nel IV secolo può ora essere letto in quasi tutte le lingue.
Gli studiosi della Bibbia oggi concordano sul fatto che molti libri della Bibbia furono scritti da altri in nome di un apostolo, poiché il modo più rapido per guadagnare credibilità è sfruttare la reputazione di un altro. Forse non sapremo mai se l'autore che ha coniato il termine "anticristo" fosse in realtà l'apostolo Giovanni che scrisse I Giovanni e 2 Giovanni, le uniche fonti in cui appare il termine.
Giovanni dice anche molto di più: “Cari figli, poiché avete udito che viene l'anticristo, anche adesso ne sono venuti molti”. - 1 Giovanni 2:18 “Da questo sappiamo chi non sono figli di Dio: chiunque lo fa non fare la cosa giusta; né chiunque non ama suo fratello." - I Giovanni 3:10
"Se uno ha beni materiali e vede il suo fratello nel bisogno ma non ha pietà di lui, come può l'amore di Dio essere in lui? Amiamo con le azioni e nella verità." - I Giovanni 3:17
"Dio è amore. Chi vive nell'amore vive in Dio, e Dio in lui. Non c'è paura nell'amore. L'amore perfetto scaccia ogni paura perché la paura ha a che fare con la punizione [e Dio è amore]”. -1 Giovanni 4:18
La teologia promossa nella narrativa Left Behind è una teologia basata sulla paura e sulla punizione. Questi cristiani disinformati adorano un padre punitivo come Dio. Non hanno occhi per vedere che la natura è il tempio principale di Dio e la guerra il più grande abominio.
La teologia della serie immaginaria Left Behind è l'epitome dello spirito dell'anticristo: ovvero il male nel proprio cuore che porta a temere "l'altro" e li costringe alla violenza.
Thomas Jefferson ha reso un grande servizio all’America e al mondo quando ha scritto La Bibbia di Jefferson: la vita e la morale di Gesù di Nazareth, che mette in luce quanto questi cristiani si siano allontanati dal messaggio che Cristo ha trasmesso e modellato con la sua vita: che era costantemente compassionevole e non violento. Essere giusti: la giustizia viene dalla virtù che viene dal cuore. Trattare le persone nel modo in cui vorremmo essere trattati. Lavorare sempre per propositi PACIFICI, fino al punto di ricambiare la violenza con COMPASSIONE. Considerare preziose le cose che non hanno alcun valore materiale. Non giudicare gli altri, non portare rancore, sii modesto e senza pretese. Donare per vera generosità, non perché ci aspettiamo di essere ripagati e che essere fedeli a se stessi è più importante che essere leali alla propria famiglia, e coloro che pensano di sapere di più sono i più ignoranti.
Secondo Cristo, per essere suo seguace bisogna fare ciò che il Padre richiede. Il profeta ebreo Michea lo riassunse al meglio: “Che cosa richiede il Signore? Egli ti ha già detto, o uomo: sii giusto, sii misericordioso e cammina umilmente con il tuo Dio”. -Michea 6:8:
Essere giusti significa essere giusti e ragionevoli. Essere misericordiosi significa trattare tutte le persone nel modo in cui vogliamo essere trattati. Essere umili è conoscere se stessi; il bene e il male, perché entrambi trafiggono ogni cuore umano.
Gesù ha insegnato che l’unico modo per resistere al male è con il bene e ha insegnato che bisogna sempre lavorare per soluzioni pacifiche, fino al punto di ricambiare la violenza con la compassione e il perdono. Gesù ha fatto proprio questo, anche dopo essere stato deriso, frustato e inchiodato su una croce perché ha pregato: “Padre, perdona loro perché non sanno quello che fanno”.
Cosa occorrerà affinché coloro che si definiscono cristiani lo siano davvero?
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