Discussione:Predicazioni/Atti/L’Evangelo: diffidate dalle imitazioni

Tutto il consiglio di Dio

Introduzione

L’insegnamento cristiano, radicato nelle Sacre Scritture, richiede una fedeltà assoluta alla totalità del messaggio di Cristo e dell'Evangelo. Questo concetto emerge chiaramente dall'affermazione di Paolo in Atti 20:27, quando dichiara: "io non mi sono tirato indietro dall'annunciarvi tutto il consiglio di Dio", così come dal comando di Gesù in Matteo 28:20 di insegnare "tutte quante le cose" che Egli ha comandato. Questi testi ci offrono un quadro completo di ciò che significa essere fedeli alla missione cristiana: trasmettere l'intero messaggio dell'Evangelo, senza compromessi, ma con la saggezza di adattarsi ai contesti e alle culture in cui il messaggio è annunciato.

Esposizione

Paolo, nel suo ministero, incarna questo equilibrio tra fedeltà dottrinale e adattamento culturale. In Atti 20:27, Paolo afferma di aver annunciato "tutto il consiglio di Dio". Questo significa che egli ha trasmesso l’intera portata della rivelazione divina, che include non solo la salvezza in Cristo, ma anche l'insegnamento morale, etico e spirituale necessario per la vita cristiana. La fedeltà di Paolo al messaggio dell'Evangelo è stata tale da non omettere nulla di ciò che Dio aveva rivelato e che i credenti dovevano conoscere per vivere secondo la volontà divina.

Tuttavia, Paolo non è stato un predicatore rigido o insensibile alle differenze culturali e alle necessità particolari dei suoi uditori. In 1 Corinzi 9:22, egli dichiara: "mi sono fatto tutto a tutti, per salvarne ad ogni modo alcuni". Questo non significa che Paolo abbia modificato il contenuto del Vangelo per renderlo più accettabile o meno impegnativo, ma piuttosto che ha adattato il suo metodo di presentazione per raggiungere persone di diverse culture e contesti. Egli osservava le pratiche giudaiche con i Giudei e viveva come i Gentili tra i Gentili, ma sempre con l'intento di far conoscere l'integrità del messaggio cristiano.

Il comando di Gesù in Matteo 28:20 completa questa visione. Egli ordina ai suoi discepoli di insegnare "tutte quante le cose" che Egli ha comandato, sottolineando che la missione cristiana non riguarda solo alcuni aspetti della dottrina, ma l'intero insegnamento di Cristo. Questo significa che i cristiani sono chiamati a trasmettere ogni parte dell'Evangelo, senza selezionare o omettere quelle parti che potrebbero essere più difficili da accettare o comprendere. Gesù chiede una fedeltà che abbraccia l’intero consiglio di Dio, così come Paolo ha esemplificato nel suo ministero.

Conclusione

L'insegnamento sulla fedeltà all'Evangelo, come emerge dagli scritti di Paolo e dai comandi di Gesù, ci fornisce criteri fondamentali per la missione della Chiesa. La fedeltà al messaggio cristiano richiede di proclamare l'intera verità dell'Evangelo, senza compromessi, come fece Paolo quando dichiarò di aver annunciato "tutto il consiglio di Dio" (Atti 20:27). Tuttavia, questa fedeltà deve essere accompagnata da una sensibilità pastorale e culturale, che permetta al messaggio di raggiungere efficacemente persone di diverse culture e contesti, come Paolo si è fatto "tutto a tutti" (1 Corinzi 9:22).

Il comando di Gesù in Matteo 28:20 rafforza questa visione, esortando i discepoli a insegnare tutto ciò che Egli ha comandato, senza omissioni o riduzioni. L’insegnamento cristiano non può essere selettivo, ma deve abbracciare la pienezza della rivelazione divina. Solo in questo modo la Chiesa può rimanere fedele alla sua missione di trasmettere il messaggio salvifico di Cristo in tutto il mondo, assicurando che la verità dell'Evangelo sia compresa e vissuta in tutta la sua profondità e completezza.

Tutto il consiglio di Dio (II)

L'affermazione di Paolo in Atti 20:27, "perché io non mi sono tirato indietro dall'annunciarvi tutto il consiglio di Dio" è per noi cristiani un ammonimento a guardarci dalle versioni difettose dell’Evangelo cristiano.

In greco: “οὐ γὰρ ὑπεστειλάμην τοῦ μὴ ἀναγγεῖλαι πᾶσαν τὴν βουλὴν τοῦ θεοῦ ὑμῖν.”

Questo versetto si inserisce nel discorso di addio che Paolo rivolge ai responsabili della chiesa di Efeso a Mileto, nel quale egli riflette sul suo ministero e li esorta a vigilare sulla loro comunità.

1. Il "consiglio di Dio" come piano di salvezza

In primo luogo, con "tutto il consiglio di Dio" Paolo si riferisce al completo piano di salvezza di Dio per l'umanità, così come rivelato attraverso le Scritture e attuato nel ministero di Gesù Cristo. In questo senso, Paolo ha comunicato ai credenti di Efeso l'intera portata del messaggio cristiano, che include la redenzione mediante la fede in Cristo, la necessità della santificazione, la speranza della resurrezione e il giudizio finale. Paolo intende dire che non ha omesso nulla di ciò che è essenziale per la fede e la pratica cristiana.

2. Il "consiglio di Dio" come rivelazione completa

Il secondo luogo, il "consiglio di Dio" si potrebbe intendere come la totalità della rivelazione divina. Paolo sta affermando di aver annunciato tutto ciò che Dio ha voluto rivelare al suo popolo attraverso il ministero degli apostoli. In quest'ambito, il concetto di "tutto" si riferisce a tutte le dimensioni della rivelazione divina, incluse le implicazioni morali, etiche e spirituali.

3. Il "consiglio di Dio" come verità integrale

In terzo luogo l’espressione "tutto il consiglio di Dio" si potrebbe intendere come un riferimento all'integrità e completezza della verità evangelica. Non vi saranno rivelazioni aggiuntive. Paolo sta quindi dicendo che non ha compromesso o modificato il messaggio per adattarlo alle esigenze o ai desideri del suo pubblico, ma ha proclamato l'intera verità, anche quando essa era difficile da accettare. Questo suggerisce che Paolo si considerava responsabile di trasmettere la fede in tutta la sua profondità e complessità, senza omettere elementi scomodi o controversi.

In che modo, però, Paolo può dire che si è fatto "tutto a tutti", non ha forse così adattato il messaggio a persone e circostanze?

4. Implicazioni pratiche e pastorali

Infine, l'affermazione di Paolo ha anche un'importante valenza pastorale. Annunciare "tutto il consiglio di Dio" implica che i leader della chiesa devono seguire l'esempio di Paolo e insegnare l'intera dottrina cristiana, senza selezionare solo gli aspetti che ritengono più facili o popolari. La completezza del consiglio di Dio comporta un impegno a guidare i credenti attraverso tutte le verità della fede, preparandoli a vivere secondo la volontà di Dio in tutte le circostanze della vita.

Conclusione

L'affermazione di Paolo in Atti 20:27 può essere compresa come un'espressione del suo impegno a comunicare l'interezza della volontà e del piano di Dio, senza compromessi o omissioni. Il "tutto" il consiglio di Dio rappresenta la totalità della rivelazione divina e del messaggio cristiano che Paolo ha fedelmente annunciato, ed è un esempio per la predicazione e l'insegnamento nella Chiesa.

Farsi tutto a tutti

Rispetto al punto 3, in che modo, però, Paolo può dire che si è fatto "tutto a tutti", non ha forse così adattato il messaggio a persone e circostanze? Come egli concilia l'affermazione di aver annunciato "tutto il consiglio di Dio" con il suo impegno a "farsi tutto a tutti", come dichiara in 1 Corinzi 9:22: "mi sono fatto tutto a tutti, per salvarne ad ogni modo alcuni".

1. Adattamento culturale senza compromesso dottrinale

Quando Paolo dice di essersi fatto "tutto a tutti", si riferisce al suo metodo missionario, che consisteva nell'adattarsi culturalmente alle persone che cercava di evangelizzare. Questo adattamento non implica un compromesso sul contenuto del messaggio evangelico, ma piuttosto una strategia per presentare quel messaggio in un modo comprensibile e rilevante per ciascun gruppo culturale o sociale.

Paolo, infatti, era consapevole delle differenze culturali e religiose tra i vari popoli e cercava di presentare il Vangelo in un modo che potesse essere ricevuto senza ostacoli inutili. Per esempio, con i Giudei osservava le leggi cerimoniali per non alienarli, mentre con i Gentili evitava di imporre su di loro la legge mosaica, che non era richiesta per la salvezza in Cristo. Tuttavia, in nessun caso Paolo alterava la sostanza del messaggio cristiano: la salvezza attraverso la fede in Gesù Cristo, il pentimento, e la vita nuova nello Spirito Santo.

2. Distinzione tra metodo e contenuto

La distinzione chiave qui è tra il metodo di presentazione del Vangelo e il contenuto del Vangelo stesso. Paolo poteva adattare il suo approccio, il linguaggio e le pratiche culturali, ma rimaneva fermo nella proclamazione della verità integrale del messaggio cristiano. Quindi, quando in Atti 20:27 afferma di aver annunciato "tutto il consiglio di Dio", si riferisce al contenuto che egli ha fedelmente trasmesso in ogni circostanza.

3. Flessibilità pastorale e fermezza dottrinale

Questo approccio dimostra una flessibilità pastorale unita a una fermezza dottrinale. Paolo era disposto a cambiare se stesso, a rinunciare ai propri diritti e a piegarsi alle esigenze culturali e sociali degli altri, ma non a modificare il messaggio della fede. Questo gli permetteva di essere efficace nel raggiungere diversi gruppi di persone senza tradire la verità del Vangelo.

4. Scopo ultimo: la salvezza

Il motivo per cui Paolo adottava questo approccio era chiaro: "per salvarne ad ogni modo alcuni" (1 Corinzi 9:22). La sua adattabilità serviva un fine evangelistico, non un relativismo dottrinale. Egli era consapevole che la forma in cui il Vangelo veniva presentato poteva facilitare o ostacolare la ricezione del messaggio, ma sapeva anche che il messaggio stesso doveva rimanere immutato per essere autentico ed efficace.

Conclusione

In sintesi, Paolo poteva affermare di aver proclamato "tutto il consiglio di Dio" perché, nonostante le variazioni nel suo metodo di evangelizzazione, non ha mai alterato il contenuto della fede cristiana. L'adattamento che Paolo praticava riguardava solo la forma e la presentazione del Vangelo, non la sostanza della verità divina che ha sempre fedelmente annunciato.